HOT ! 長崎県 対馬　若田硯 勇哲作 未使用 共箱

長崎県対馬若田硯 勇哲作 未使用 共箱 正確な時代は不明ですが、長期自宅保管されていた、若田硯です。茶道具 掛軸 茶掛 臨済宗 大徳寺 聚光院 小野澤寛海 和尚 瀧 直下三千丈。箱には、昔から古い栞が貼られていて（現在は外されています）その部分の箱の色が若くなっていて、時代を感じさせます。小林太玄 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 「竹有上下節」 掛軸 掛け軸 小林 太玄。本体は未使用と聞いていますが誰も興味を示さないまま保管されていたので、試用くらいはあったかもしれませんが、硯として墨を使用したことは無いと思います。掛軸　掛け軸3点。墨の気配や汚れもありませんので、気持ちよくお使いいただけると思います。赤富士 掛軸 共箱付き。下部の受け箱には緑色のラシャ（フェルト？）が貼られていて、安全性の面でも、見た目でもいい感じに仕上がっています。【直筆サイン色紙】井山裕太王座 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。箱には組紐が玉手箱状にセッティングされており開閉の喜びを高めてくれます。柴野栗山　書額　直筆　儒学者　香川　讃岐　骨董。若田硯は産地の対馬でも製硯されていますが、昔は大部分が山口県の小月町にて製硯されていたらしいので、こちらもそうなのかもしれません。鉄斎　掛軸 書画 骨董品。若田硯(わかたすずり)は、長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘される若田石を素材とする硯で、歴史が非常に古いことで知られています。古端渓硯　希少書道具　たんけい　すずり　アンティーク（墨　筆　書家）。　平安時代の紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したと伝えられており、江戸時代には中国端渓硯に匹敵する評価された記録もあります。真作/永平寺貫主/北野元峰/我此土安穏/一行書/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AM-2。若田硯の歴史平安時代紫式部が(源氏物語)を執筆する際に使用したとつたえられています。榊莫山 天平ノ首飾り リトグラフ。　1000年前からの対馬の特産品にみる自然と実用の共存江戸時代江戸時代の儒学者、林罹山が若田硯を高く評価し、中国の端渓硯に匹敵すると評しました。坂口征二&ストロング小林　直筆サイン色紙2枚セット。現代現代でもその実用性の高さから、書道愛好家に愛用されています。8-8 掛軸 佐藤朴堂 喫茶去 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書。産地住に長崎県対馬市厳原町若田地区で採掘されます。真作/永平寺貫主/高階瓏仙/福聚海無量/一行書/茶掛/禅/掛軸☆宝船☆AM-10。特徴温潤な石質で墨との相性が良く、墨色が綺麗に出る。明治時代 東勝寺 佐倉惣五郎 名主 義民 宗吾様 僧正 田中照心 紙本 掛軸。水成岩の模様を生かした自然硯であるため、装飾品としても利用できる。一*!様 故安倍晋三総理大臣之色紙 「不動心」及び写真。だそうですw（当方、専門外のため 情報詳細はネット情報になりますことご了解ください）　作者 勇哲氏についての情報は得られていません。ひ*で様 掛軸 観世音 稚月明先生 共箱付き。硯裏面に硯名・作者名等彫られています。美品　掛軸　棚橋南陽 白鶴舞老松 共箱・たとう箱付 縁起物。作者 勇哲氏 58才の作品とのことなので、勇哲氏のことがわかれば、正確な時代も確認できると思います。アンティーク 南洲 西郷南洲 西郷隆盛 漢詩 偶感 幾歴辛酸志始堅 紙本 掛軸。箱サイズ　　縦 約30cm×横 約20cm×高さ 約7.2cm本体サイズ　縦 約25cm×横 約13.5cm×高さ3cm　そこそこのサイズで重さは2kg弱（1932.4g）あります。【花鳥】 蓮花　鳥　大材　美品　高級印材　篆刻　印石　寿山石 芙蓉 ヒビ箱付き。